NATALIA BLANCO

micasaestucasa

2008-12-06T10:33:00.000-08:00

“Cada hogar es un mundo secreto y
privado,la gente hace muchas cosas en privado que
no podría hacer o explicar en público”
Gene D.Philips.
El hogar, la casa, el espacio doméstico en si, lo que no está a la vista de todos sino de
los que la habitan o los que son invitados a habitarla, es una modalidad de espacio en
el que la vida de estos transcurre de manera intima, privada, creando un espacio que
nos es tremendamente familiar y cómodo.
La interrelación del espacio con nosotros es mayor aquí ,en lo doméstico, estamos en
un entorno que nos acoge sin problemas y que nos hace libres de cualquier mirada
inquisidora.Anhelamos esa distancia social con el resto de las personas cuando estamos en nuestro hogar, esa distancia que todos debemos guardar a la hora de presentarnos como
seres que forman parte de una sociedad. Al hilo de la cita de Gene D. Philips, el
mironismo o vouyerismo es una de las formas más duras de quebrantar la ley de la
distancia. El que mira, el que espía, hace que las ventanas de los habitantes se conviertan
casi en monitores de T.V.
La necesidad de todos de saber de todo lo que nos pasa alrededor y la falta al mismo
tiempo de acontecimientos propios que nos hagan salir de nuestras casas y mirar
dentro de ellas y no la de los demás. Aunque supuestamente privado, no es plenamente inaccesible ya que flanquea los
extremos de una dialéctica, privacidad-comunidad entre los que existen situaciones
intermedias. Es el paradigma delo publico contra lo privado

graciasporsuvisita

2008-12-06T10:30:00.002-08:00

GRACIASPORSUVISITA es un proyecto creado a partir de dos elementos principales:
el carton como material y como contenedor en su estado natural, como contenedor
en este caso de vida y el sonido de la lectura de un manual de buena ama de casa de
una enciclopedia de 1973 .El objetivo del conjunto de la pieza es que el espectador
interactúe con los sonidos, ya que al colocarse varios espectadores frente a las casas,
el efecto será de suma de las lecturas.
A través de ellas se establecen los diversos papeles dentro de la unidad familiar,
(cabeza de familia, madre…) realizando cada uno de ellos las operaciones estéticas y
simbólicas que hacen que se convierta en un pequeño teatro donde se nos muestra la
identidad sociocultural del grupo que lo habita y su jerarquía interna.
Se establecen entonces estereotipos de las personas que los habitan y de cómo debe
ser ese espacio para ser habitado.Presuponiendo una relación muy estrecha entre
el yo y yo, yo y tu, yo y ello, yo y los otros y el lugar en el que se crean estas relaciones.
Son estas interrelaciones las que nos hablan de lo que la casa significa a la hora de
establecerse como espacio. Todo esto se combina con el absurdo de la lectura de un
manual, que se hace tan serio y tan monótono.
En otro sentido la casa es también un lugar de disfrute, de acumulación de recuedos
que forjan una identidad y permiten reconocerse. Nuestra casa es un escenario para
representar nuestras vidas, de manera que decorar es imaginar una vida.
La estructura física, el mobiliario, las convenciones sociales y las imágenes de a casa
permiten moldear e informan y reprimen al mismo tiempo de todo lo que sucede entre
sus paredes, un entorno creado y decorado como escenarios de la habitabilidad.
Los usos a los que el término casa, hogar, doméstico se presta, suscitan un gran interés
en el arte. La cotidianeidad se apodera de los espacios artísticos.
Se infiltra en la iconografía de objetos que pertenecen a nuestra vida cotidiana.
Las figuras que se identifican están en nuestro ámbito más cercano y descubren lo
que forma parte de nuestro ámbito más privado.
Arte y vida se acercan tanto que casi ni se delimita la separación entre realidad y
representación, entre las formas de lo que hemos vivido y las formas que tenemos
de representarlas .Lo doméstico ya no está dentro de la esfera de exclusión, para dar
paso a configurarse como espacio común de la existencia singular y politizándose de
forma regulada

graciasporsuvisita

2008-12-06T10:30:00.001-08:00

graciasporsuvisita

2008-12-06T10:27:00.000-08:00

Instrucciones para poner una lavadora

2008-12-06T10:23:00.000-08:00

Una casa de jardin de una niña imaginaria da pié a la cración de esta pieza, combinada
con la lectura que se activa a partir de un dispositivo de sonido mediante sensor.
La lectura es un manual de instrucciones para activar una lavadora.
Es un símbolo, en nuestra infancia, de la madurez. La consecución de lo que nos
habíamos propuesto cuando eramos niños .O al contrario ,no conseguirlo ,haciendo
que el refugio se convierta en contra-refugio y es ese niño ya convertido en adulto el
que ahora tiene que refugiarse en ese espacio.
Siempre existe la posibilidad de que ese espacio no sea realmente el que logre
acogerlo para que se sienta protegido de esa realidad, es un engaño, un trampantojo
de la vista. De ahí la necesidad de buscar una imagen idílica, las formas y la búsqueda
de una estética concreta.Sin mayores pretensiones que el mayor reconocimiento de una
casa infantil, pensé en el riesgo de entrar en una dialéctica demasiado feminista o femenina.
De todas formas, aunque la lectura única en relación con lo femenino no es lo que
busco en un principio, puede y debe ser una lectura existente, que da pie a la
reflexión de cómo y por què utilizamos estos símbolos.

Some important people & friends

2008-12-06T10:17:00.000-08:00

Some important people & friends

2008-12-06T10:08:00.000-08:00

Some important people & friends

2008-12-06T10:06:00.000-08:00

Some important people & friends

2008-11-16T09:02:00.002-08:00

some important people and friends

2008-11-16T09:02:00.001-08:00

some important people and friends

2008-11-16T09:00:00.000-08:00

Some important people & friends

2008-11-16T08:59:00.001-08:00

Without a doubt our first intention will be look among this portraits for someone familiar.Glimpse a trait, that would help us to define who is or why it has been inmortalized in the drawing.But there is not response.
We did not find beyond these characters no relation to reality, just in the moment of discovery the truth or , rather, the lies, comes to life this work.

Through the portrait as a means of representation, the artist wants to show us the other, an otherness that desconcert us, because we are worrying to achieve discern who is the portrayed.

Are the portraits of anyone, and at the same time may be someone. She could cling to the typical phrase that alerts us to any resemblance with reality is pure coincidence, but what is interesting is to play with this possible familiarity, the first uncertainty to encounter with characters that do not exist a priori, but that might exist, faces that we cross in the street, with we ever shared a wagon train or people who we do not remember.

Horses of my heart

2008-09-27T08:17:00.000-07:00

I´m loo for you

2008-09-27T08:15:00.000-07:00

2008-09-27T08:14:00.000-07:00

Handsome

2008-09-27T08:07:00.000-07:00

Winter Boy

2008-09-27T08:06:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T08:04:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T08:03:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T08:02:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T08:01:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T07:57:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T07:54:00.000-07:00

Some important people & friends

2008-09-27T07:48:00.000-07:00